[ مجابهته ع لمن نافق في ثنائه ] « 140 » وروي أنّ رجلا جاءه ، فقال له : إنّي أحبّك حبّا خالصا « 1 » ، فقال له : إنّي أبغضك بغضا خالصا » فقيل له : لو رددت عليه جوابا أحسن من هذا كان خيرا ، فقال : أجده قد نافقني في قوله هذا » فقال الرجل : صدقت ، وقد زال عن « 2 » قلبي ما كان فيه ، فقال له : إنّي أحبّك الآن » . [ قوله ع في الموت وزيارة القبور وبعض ما نسب إليه من الشعر ] « 141 » وأخبرنا محمّد بن عليّ [ بن هاشم ] ، قال : حدّثنا ابن أبي الدنيا ، قال : حدّثني عبد العزيز بن بحر ، قال : حدّثنا أبو عقيل [ يحيى بن المتوكّل ] عن محمّد بن نعيم [ مولى

--> ( 140 ) عنه في الاعتبار وسلوة العارفين : 614 ، وتحف العقول : 58 . ( 1 ) . في الاعتبار زيادة : وودّا ماحضا . ( 2 ) . في الاعتبار وسلوة العارفين : من . ( 141 ) ورواه السيّد أبو طالب عن عليّ بن مهدي هذا في أماليه كما في تيسير المطالب : 152 أواخر الباب العاشر ، وما بين المعقوفتين منه . ورواه مرسلا السيّد الموفّق باللّه في الاعتبار وسلوة العارفين : 614 ، وفيه : « ندامة أحدكم » ثمّ ذكر إسنادا آخر غير ما ذكره المصنّف للحديث ، قال : أخبرنا أبو الحسين الحسن بن محمّد الوبري ، أخبرنا أبو بكر الجعابي ، حدّثنا القاسم ، حدّثنا أبي عن أبيه محمّد بن عبد اللّه ، عن أبيه محمّد بن عمر ، عن أبيه عمر بن عليّ ع هذا الحديث ، إلّا أنّه قال : « أعظم الخطايا الكذب » بدل قوله : « وأعظم الخطايا عند اللّه اللسان الكذوب » . وروى ابن أبي الدنيا بهذا الإسناد في الصمت : 228 الفقرة الأولى ، وهكذا في مكارم الأخلاق : 53 برقم 143 لكن بتمامه . ورواه المتّقي في كنز العمّال 16 : 268 برقم 44391 باختصار عن الصمت لابن أبي الدنيا ، والتوبيخ لأبي الشيخ . ورواه أبو نعيم باختصار بالفقرة الأولى والثانية في ذكر أخبار إصبهان 2 : 326 في آخر حرف الميم بسنده عن لوين ، عن أبي عقيل .